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李计忠—风水策划:择地篇

时间:2020-06-23 13:29:48 点击: 次 【字体:

  卜其兆其宅,卜其当宅者,卜其地之美恶也,地之美者,则神灵安,子孙昌盛,若培植其根而枝叶茂。择之不精,地之不吉,则必有水泉、蝼蚁、地风之属,以贼其内,使其形神不安,而子孙亦有死类绝灭之忧。

 
一、忌风口不当招风惹祸
 
  择地首要的是选准“气口”。所谓“气口”,就是入气之口,本来是指寺院或住宅前方群山的开口或低凹低,清新之气由此而来。因此,大门正对着它,以采吉祥之气。后来,“气口”引申为住宅大门,即所谓“门通出入是为气口”。
    
  现在随着住宅的密集化、公寓化、门窗多而大化,住宅的坐向和大门(气口)就没有古代住宅那么重要了,因此,可以把“气口”引申为门窗及毗邻建筑物的开口处或低凹处,清新空气常由此来。
    
  这个“气口”最好位于住宅的东、东南或南方位,以让和煦的微风轻拂进来,这正是古人所冀求的“紫气(按:指祥瑞之气)东来”。
    
  现在南方许多人住的公寓是巽宅(坐东南或西北),公共大门在北(坎)位,本宅正门在东(震)位或西(兑)位。按照古代风水理论,大门和正门是气口,然而,现在实际上却只是出入通道而已。东南方的大面积的窗户却成了主要的气口,这种情况是很普遍的。
    
  风水最忌“死气”、“煞气”、“散气”、“泄气”。
     
  风水将造成“散气”和“泄气”。中国古代风水学认为“气乘风则散”、“招风惹祸”,因此要求“藏风聚气”。藏风就是避风。风口则正是“招风惹祸”之源。为什么呢?这是由于风速过大,气场变化太大,人难以逢应,人体场与环境场之间难以建立平衡,人就会感到不舒服,甚至气损闹病。
     
  无风则将造成“死气”和“煞气”。人体本身和家庭生活每天都要排出大量的废气,若通风不良,室内外空气难以交换,废气将滞留在室内,造成自我污染。
      
  综而观之,风水学遵循《周易》的中和之美原则,反对两个极端——风太大或无风,讲究藏风聚气以求得生气,即要求空气通畅,以保证空气有一定的清新度。最理想的住宅环境是有柔和的风轻轻吹来,让人有清风送爽的感觉。
 
二、忌水口不当阴阳不顺
 
  所谓水口,是指水流的入口和出口。古人一方面认识到水流会影响气:“气之阳者,从风而行,气之阴者,从水而行。”“顺阴阳之气以尊民居。”另一方面又认为水主财,所以特别重视水口,把它看作保护神和生命线。
    
  水口得当的标志是:天门开,地户闭。“凡水来处谓之天门,若水来不见源流谓之天门开;水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。去水去主财,门开则财来,户闭财用不竭。”天门地户界定了整个村落的地域,象征着村落的门户和灵魂。
    
  门前有水,称堂前聚水,也叫明堂前有水,传统认为是有福泽,水成了福气的象征。
    
  现代建筑为了弥补缺乏大自然赋予的天然水,就以人工的方法挖掘水池或喷泉。北方长安街的李嘉诚的东方广场,就建有巨大的喷水池,就是用来祈福,升腾的喷泉寓意希望财源广进。
     
  水口后来专指水流出口,水口多位于一村的最低处,要求水流缓和即相当于“地户闭”。曹溶指出:“水口关局内之精神,管一乡枢要。重重紧闭,精神百倍,富贵大小,皆由于此。”
    
  水是我们人类的生命之源,也有人认为水是财源。传统风水学认为,如果门是开在吉位,屋前有水,自然生财,会给主人带来财源;但如果门是开在凶位,那这水源则会给主人带来灾难。
 
三、忌背水左岸气化稀疏
 
  [清]熊起潘说:“凡到一乡之中,先看水域(按:指水的形局)归哪一边,水抱边可寻地,水反边不可下。”
所谓抱边,即是抱水,指河流的内弯处(现在叫凸岸),宜造住宅;所谓水反边,即是背水,指河流外弯处(现在叫凹岸),一般不宜造住宅。
     
  广东某地有一个村子,北面倚山,中间有一条河由东向西婉蜒穿流,弯度比较大,河的北岸正是河的右岸和内弯处(即所谓“内位”),这里的住家人丁兴旺;河的南岸,处于河的左岸和外弯处,却人丁日见减少,乃至住宅无人居住而一片荒凉。
  上述的凸岸宜造宅而凹岸不宜造宅,是在古代生产力低下的条件下就自然环境而论的。因为凹岸受到水的冲击而侵蚀,河岸比较陡,还容易崩塌,河床也比较深,生活不大方便;凸岸则由于不断淤积,土地比较肥活,地下水源丰富,利于人们生活。
 
  如果把凹岸加固可以做成码头,建成城市,这是凸岸所望尘莫及的。例如,韶关市就是建在滇水和武水的两个凹岸上。可见,要辩证地看河流的凹岸和凸岸。
     
  为什么古人认为河右岸宜造宅,河左岸不宜造宅呢?这是因为河流受到地球由西向东自转惯性的影响,在北半球有一股向右偏的力量,气“界水则止”,被河水界住的气受到向右的力的挤压,使河右岸的气浓缩密集,大气营养成分比较丰富,所以吉;反之,左岸的气化稀疏,因此相对不吉。
      
  河右岸为吉,左岸为不吉,也不是绝对的,而应该辨证来看,因为吉不吉还跟地形地势、土地是否肥沃、交通是否便利等因素有关。因此,要综合衡量。
 
四、忌山谷盆地大气污染
    
  山谷,由于有山、谷风和逆温存在而容易受到大气污染。白天,山坡受日照而增温,气温反而比山谷高而形成逆温,谷风由山谷向上吹。夜晚,山坡散热快,气温下降到比山谷还要低,冷空气下坡,形成山风由山坡向山谷吹。
这好比潮汐进退,两次潮期之间有一个间歇期,在山风和谷风转换的静风间歇时间,最不利于污染物的扩散,污染物大量滞留在山谷,造成大气污染。(参看唐永銮《大气环境学》因此),不宜在山谷造宅,而应该选在山坡上,而且最好是向阳山坡。在山谷或盆地所建的住宅,由于四周都高,来水、来气都被阻挡在外,气也不能自然流动,因此难以成为有生气之地,而形成一块死地。
 
  另外,人在这种环境中,难免有被囚禁的感觉,情绪压抑,就会影响人体健康。
云南思茅自治州地处低洼盆地(相当于山谷),瘴气弥漫,气温高,温度大,蚊虫滋生,疟疾流行,因此过去有句民谚云:“要到思茅坝,先把老婆卖。”现在该地环境已得到治理而大大改观了。
 
五、忌紧挨路边担惊受怕
 
      如果住宅太挨近铁路或公路边,灰尘污染、噪音污染、火车和汽车的尾气等大气污染,日日夜夜都有。此外,由于车辆川流不息,还影响到环境场不稳定,使人体场难以适应而容易体力不佳、精神不振、甚至生病。
而且住宅太挨近铁路、公路边还容易发生交通事故,小孩、老人进出都得提心吊胆,担惊受怕。
更何况铁路、公路还不时要扩建,改线,房屋时而面临拆迁的威胁。
 
六、忌路口巷尾环境恶劣
 
       处于路口、路尾、巷口、巷尾的住宅主要有两个毛病:一是附近吹来的脏空气容易滞留在这里,造成大气污染;二是环境场很不稳定,使人体场难以适应,由于白白消耗内能而致体质赢弱,甚至患病。
如果是无可奈何要住在路口、路尾、巷口、巷尾,怎么办呢?
      目前有两个办法:一是加强宅内通风,使从巷或路吹来的脏空气不至于滞留室内;二是在对着巷或路的门前或窗前设置一屏风或挡板起缓冲作用,以减少巷风场或路风场的直接冲击。
住宅大门前的路很有讲究,不要直统统地对着大门,也不要筑成一个“丁”字形,而要“弯弯曲曲抱门前,形似金边玉带护”。
 
七、忌雷电地区地电活跃
 
      凡是地电活跃的地方,都容易与天电结合而发生雷电,因此不宜选作宅地。屋顶最好安装避雷针,以防万一。
住宅也不能在高压电线路下建造,在各种线路下建筑的房屋,必须有足够的安全距离。
      
  电源和各种线路要注意维护,不懂得电工知识而随意剪接线路是一大禁忌。
      
  自然避雷主要是通过地球表面凸起的物体,在雷电场中产生电晕电流而实现的。如果住宅背靠大山或三面环山,显然最有利于消雷。
      
  如果住宅所在的穴地地带,地势不高不低,也较为平坦,正好就处于自然消雷和不易受到雷击的安全位置。
     
  根据雷击的选择性,地下水出口处、河床、湖沼边、潮湿地带、潮湿的建筑物等,通常是雷电易击点。因此,宅地应与其保持一定的距离,从而保证住宅的安全性。
 
八、忌山尾崖下易罹疾病
 
      对着山尾前或谷口的住宅,既难居福份,且易罹种种疾病。
     
  所谓山尾前,是指山尾结束、而以陡坡与平地接连的斜面下土地。山谷出口即两山间的狭谷,进入平地的缓和部分。毕竟山终且缓,必是广阔平原,其中一定有河川流这。居住在这种地形者,时时潜伏着受到洪水及山崩侵袭的危险。
     
  上述地形,地理学上称之为扇状地形。急速下降的狭谷溪流,一旦进入平地,便突然减缓其流速,于是溪流所夹而带来的沙土,便沉积于谷口处。特别是在洪水季节,山崩所造成的沙土,大量随洪水而下,堆积在溪谷的出口处,以扇形成了新的土地。
     
  这类土地后背着山,前方是广阔平原,视野极佳,交通又方便,原本具有诸多作为住宅环境的优良条件。
     
  但是如果反观其背面,创造这块扇状地的洪水及山崩等,则不知何时又将来临,因此,其危险永远无法消除。居住在此这类地区者,每逢大雨来临时,一定会提心吊胆,长久下去,也就难保身体不会生病。
 
九、忌道路尽头易遭风吹
 
  所谓道路尽头,可分为二种类型。一是丁字路的尽头,二是死巷道的最内部。
     
  以第一种情形(即丁字路的尽头)而言,有两大不吉的因素。其一是,在过去,敌人来袭之际,这类场所最易遭到攻袭。就防守上而言,此类场所也常作为阻止敌人的据点。古时候,城下之街,为了防御敌人来袭,其都市计划常以连接丁字型的尽头为主。
     
  另一不吉的因素是,易遭风吹。暴风来袭之际,大风穿过并列屋舍间的道路,直接吹袭尽头之家。发生火灾时情况亦同,火焰常随风飘到尽头之家。
     
  正由于有上述不吉的因素,故认为尽头之家凶相。当今时代,虽无敌人来袭的情形,但是常常发生汽车撞人之事。所以说“家建于道路尽头者,大凶”。
     
  第二种情形是,死巷道的最内部。此场所有三大不吉的因素。其一是外出时务必要经别人家的门前,极为不方便。以现代而言,倘若该道为他人的私有地,则对方一定会对你有所要求或限制。
     
  其二是危险。死巷道的尽头若无其他道路,则火灾来自前方之际,往往逃生无路,穷于奔命。
以上二大因素今古皆同,而其三则属现代独有。一般而言,死巷道尽头处,因基于安全考虑,因此大都会受到建筑上的限制。
     
  总之,死巷道因具有多种危险性,因此建设单位大都对这些地段的建筑有所限制。
     
  倘若非在这种地方建房不可时,请您千万记住:一定要预先留下通往后面房屋的通道,以免火灾发生逃生无门。
 
十、忌门前大树有碍交通
 
  在阳宅勘舆学中有人认为,在门前有大树者,会阻挠阳气的进入,使阴气易于兴旺。确实,门前有大树者,对于进出实在是不大方例。而且遭致雷击的危险,住处也会受到落叶的污染。观此种种不便,这一说法,实在有其存在的理由。
以现代观点来说,门前横着大树,会造成极大不方便的说法,仍是存在的。因为现代交通乃是以车辆为主,人们于行走间遇见大树,可以侧身从缝隙穿过,阻碍尚不算太大,但是车子呢?它不可能像人一样方便地穿梭往来于树缝之间。所以说,门前有大树者,较之以往是更为不便的。
  另外,门前的大树会挡住人的视线,使人目不能望,眼不能眺,视线遭到破坏,引起人的情绪烦闷、抑郁,进而影响主人的健康。大门系“生气”入口之处,其重要就像人之咽喉。倘若“气口”之上设置障碍,维系生命的“气”就要受到威胁,而难得滚滚的生气,人岂能健康长寿。
      
  砍一棵树着实又费钱又费事,所以一般卖主嫌麻烦,多半保留那些树,给买者自己去处理。而买者若知道这层麻烦,又能想到以后盖房子或搬进来住,这保留的大树,将会是个难于处理的问题的话,就该在交易之初,要求卖主砍除那些树。

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  按阳宅勘舆学的说法,原则上是不喜欢住宅带有“木”的,不过,这项禁忌对于竹子却是例外。甚至是现代,有些人尚且认为,在住宅四周或是门前,种些山百竹之类,树型不是很高大的、姿势优美的竹类,很能美化住宅环境。

(本文章仅代表作者个人观点,不代表本会立场)
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